陕西富平山东庄——富平新城发源地
陕西富平老县城（远处城墙建筑）外窦村山东移民开垦的耕地
陕西省富平县窦村堡子历史上曾被称为富平城外“四景”之一，有着悠久的历史传说。清光绪初年，因关中旱灾窦村人口骤减，空出大量耕地。光绪十三年（1887年），焦云龙（山东邹平丁家庄人，现为周村清泉村）赴任富平县令，捎信老家山东各地，鼓励老乡来陕落户。来窦村落户较早的山东人有邱姓、刘姓、岳姓、邓姓、张姓、王姓、李姓等（来自山东昌邑、潍县、高密、平度等地），他们数千里迁来富平窦村堡子，搭窝棚，开荒地，安居创业。
富平县令焦云龙像（昌邑移民后裔画家孙绪民作）
邓善文老家是山东省昌邑县太堡庄人，1896年来窦村落户，他以勤劳下苦为兴家立业之本，他兴办的邓家菜园子（县南滩化工厂西）很有名气，有一辆水车，并且蔬菜品种多，距南关菜市场近，鲜菜上市早，以此赢得了市场。他还将山东很有讲究的婚、丧礼仪用品古装花轿、礼服等引进窦村。这两台花轿，当时在山东民间是最讲究的，传承了明清以来的仿古样式，古朴典雅、美观大方，如殡葬使用的棺轿，比一般的较高较长，分为32（人）抬和16（人）抬两顶，轿子顶部有“八仙过海”人物雕像，四周垂有绸子挽的绣球16个，整体庄严肃穆，当时庄里胡家过丧事就是租用的32抬的轿子，在关中引起轰动。婚嫁用的花轿外表更为华丽，鲜艳的轿帷光彩夺目，精美的刺绣巧夺天工，两侧有捶金湘绣的“龙凤呈祥”图案，顶部有五彩缤纷的彩带与丝网珠联璧合，并配有新娘所穿戴的蟒袍玉带、凤冠霞帔等，从设备带配套均为一流，成为富平、阎良、三原一带的抢手生意。
邓善文的长子邓化昇是个经营有道、过日子有方的全面人才，邓家又是中医世家，他家的祖传秘方“去腐生肌散”和外伤膏药疗效良好，加之邓辉礼、邓辉秀能做小型外科手术，他们弟兄二人成为远近有名的邓大、邓二先生，每天求医者络绎不绝。当时邓家的日子也算是中上等，他专门盖了几间草房为新来的山东老乡提供方便，承担了接待站的义务。
紧挨富平老县城的窦村堡子
邱怀宗是山东省昌邑县高阳街人，清光绪15年（1889年）携家人儿女来窦村落户，邱家在山东老家有商业字号为“万隆”，到窦村落户今十一组处，一次性盖了十间草房，当时在山东人中引起轰动，有句民谣曰：万隆里盖草屋一拉十间，邱立业养骡子为门前拴。说明邱家在山东人中当时日子算是很好的，邱立业是个很爱面子的人。
邱家是个大家族，来富平120余年，已是六代百余口人。第三代“宗”字辈排行弟兄9人，在新疆当兵落户3人，已繁衍成三个家庭，有40余口人。每逢新春佳节都与家乡通信、通电话，发贺年词，缅怀先祖创业史，讴歌窦村古槐情。
王乃让是山东昌邑县人，1898年迁来窦村，他的侄子王彦顺、王彦府、王彦同在窦村西街落户，他与儿子彦新搬至管家庄安家，来陕历经百年沧桑，王家大户现已发展到百余口人，住在窦村堡中心的王化良，有一聪明伶俐的小孙子名叫思源（意思是下一代不要忘记了根本），是山东来的第六代嫡孙，能说一口标准的山东话，是王家来窦村近120年还继承的“山东腔”。
从窦村旧址拔地而起的富平新城
到民国时期，窦村山东人逐渐展现出资本经营的头脑，他们率先带头发展手工业和家庭副业生产，搞翻沙（炉房）、织布、染坊、豆腐坊等，都是发家致富的带头人。
富平新城一隅
历经百年，岁月沧桑，扎根窦村的山东客已是富平的老住户了，繁衍生息六、七代人，窦村十一组老槐树为证，有些老人还经常在树下叙述着山东人的故事，他们大都保持着一口山东腔，部分家庭还继承着山东人的生活习俗和节日文化，如做豆酱、擀大饼、吃年糕、拜大年等。但窦村的草披屋、风火檐和地窑、半地屋等见证移民历史的建筑一去不返。1970年5月13日，富平县治从老城区迁至窦村新址。如今，窦村原址上看到的是一幢幢高楼大厦和繁华的大街，现在的窦村已是富平县的政治、经济、文化中心、“陕西旅游名城”。
资料提供：
陕西阎良区山东移民文化研究会会长 李飞
富平县文联副主席 孙喜贵